Prensa. Diario El
Nacional.
Hay
santos en algunas ciudades del país que generan peregrinación para el
cumplimiento de promesas o muestras de fe. La visita a algunas imágenes es una
tradición
EQUIPO DE CORRESPONSALES / EL NACIONAL
NAZARENO
Los Rastrojos, Achaguas y La
Asunción
Eduardo Galindo / Yoriana Osío /
Dexcy Guédez
Los miércoles santos son
tumultuosos en todo el país. Sin embargo, los nazarenos de Los Rastrojos,
Achaguas y La Asunción se cuentan entre las imágenes de esta advocación más
visitados en Venezuela.
El 10 de mayo de 1821 sale el
ejército patriota al mando del general José Antonio Páez hacia el Campo de
Carabobo para sellar la independencia de Venezuela. Páez, antes de partir a
Carabobo, ofreció en la entrada de la iglesia Santa Barbara de Achaguas
obsequiar la imagen del Nazareno. Prometió que si vencía en esa batalla,
veneraría y le construiría una escultura al Santísimo Nazareno de Achaguas.
El Miércoles Santo es el único
día de los 364 que algunos apureños y otras personas de diferentes entidades
acuden de manera colectiva a pedir y pagar promesa al Nazareno de Achaguas.
Alrededor de 5.000 visitantes se esperan en este día para presentar sus
respetos a la imagen histórica.
El Santuario Arquidiocesano del
Nazareno de Los Rastrojos está ubicado en el municipio Palavecino de Lara. Esta
imagen es el tercer Nazareno más antiguo de Venezuela después del de San Pablo
(Caracas) y Achaguas (Apure).
La tradición habla del púrpura
Nazareno sanador de los enfermos. Por eso los que padecen cualquier mal,
enfermedad o contratiempo le piden que interceda por ellos. El santuario de Los
Rastrojos recibe cada vez más visitantes y el lugar se ha quedado pequeño. Se
calcula que superará los 5.000 feligreses.
A las 7:00 de la mañana en la
catedral de La Asunción empieza una de las tradiciones religiosas con mayor
arraigo para los neoespartanos. Los 109 bancos de madera y el aforo de la
catedral para 500 personas sentadas resultan insuficientes ese día. Este año se
espera que vayan 10.000 personas.
Lorena Marcano y su equipo se
encargan del arreglo del Nazareno de La Asunción, porque aparte del traje
morado que viste el santo para salir en la procesión, deben tener gran cuidado
en colocar los rulos de la cabellera, porque son producto de cabellos donados
por quienes pagan promesas.
CARABOBO
Virgen de la Candelaria, patrona
de San Diego
Tibisay Romero
La Casa de la Cultura Aldemaro
Romero, en San Diego, estado Carabobo, es el sitio escogido para mostrar la
exposición de los trajes de la Virgen de la Candelaria que ha organizado la
Dirección de Educación y Cultura del municipio, y que estará abierta al público
hasta el próximo 6 de junio.
Beatriz Bolívar, directora de
Educación y Cultura, recordó que la tradición de elaborar los trajes a la
patrona de San Diego cuenta con más de 100 años de antigüedad, dado que las
personas del pueblo visten a la Virgen con diferentes ropajes que son
elaborados con el mayor esmero y cariño por la devoción que sienten por ella.
Agregó que en esta oportunidad la
muestra se realiza en homenaje a Amparo Medina, que falleció hace 24 años, y
dedicó toda su vida a coser estas prendas de la patrona de San Diego.
El legado de esta mujer quedó en
manos de Aurora Medina y Francelis Emerita, que asumen ahora la responsabilidad
de elaborar los trajes que luce la Virgen cada año. Bolívar resaltó que,
junto a los trajes, se exhibe la máquina de coser que Amparo Medina usó durante
mucho tiempo.
La muestra empezará los días
santos y durará hasta el mes de junio. La entrada será gratuita.
ARAGUA
Santo Sepulcro de Villa de Cura
Laudelyn Sequera
Maracay
La procesión del Santo Sepulcro
de Villa de Cura, en el estado Aragua, que se efectúa cada Viernes Santo, es
una de las manifestaciones religiosas que se llevan a cabo durante la Semana
Santa en Venezuela.
Más de 30.000 personas acuden
desde distintas zonas de la entidad y de otras regiones a Villa de Cura para
venerar la imagen el Viernes Santo.
No existe una información de la
fecha exacta de cuándo comenzó la tradición. Sin embargo, hay aportes que han
hecho algunos historiadores como Olman Botello, que señala que la procesión
empezó a realizarse en 1883, cuando el pueblo se volcó a las puertas de la Casa
Real de la familia De Los Ríos durante la Semana Santa para exigir la salida
del santo.
Cuenta una de las versiones que
el santo llegó de España a la casa de la familia De los Ríos, que tenían como
tradición sacar la imagen en procesión por el amplio patio colonial de la casa
todos los viernes santos.
Al parecer, existe un testamento
de los hermanos De Los Ríos en el que en 1818 dejaron expresamente su
disposición de que se siguiera entregando de su fortuna un diezmo para la
organización de la procesión.
Todos los años estrena vestimenta
que es obsequiada por los devotos y complementa su decoración con flores de
color blanco o lila donadas por los católicos.
TÁCHIRA
El Santo
Cristo permanecerá en la basílica
Eleonora
Delgado
La
localidad de La Grita, en el municipio Jáuregui, en la zona de montaña del Táchira,
será de las más concurridas fuera de la capital tachirense. Los devotos del
Santo Cristo acuden en masa a la Basílica del Espíritu Santo para orar y pedir
favores al Cristo del Rostro Sereno.
Se
conoció que después de algunas consideraciones, la figura del también patrono
de los tachirenses continuará expuesta en el templo y no será trasladada al
santuario ofrecido por el ex presidente Hugo Chávez en 2011 luego de haber
regresado de uno de los viajes a Cuba para tratarse el cáncer.
Aunque
las fiestas del patrono se celebran el 5 de agosto, la cifra de visitantes en
Semana Santa se asemeja bastante a las festividades principales. Asimismo
se conoció que aún hay disponibilidad en hoteles y posadas de La Grita y sus
alrededores.
DIARIO EL NACIONAL
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